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<!DOCTYPE html>

<title>Enseignement</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Enseignement</h1>

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</div>

L'enseignement (du latin insignis, remarquable, marqué d'un signe, distingué) est une pratique, mise en œuvre par un <a href="Enseignant" title="Enseignant">enseignant</a>, visant à transmettre des <a href="Comp%C3%A9tence_(psychologie)" title="Compétence (psychologie)">compétences</a> (<a href="Savoir" title="Savoir">savoir</a>, <a href="Savoir-faire" title="Savoir-faire">savoir-faire</a> et <a href="Savoir-%C3%AAtre" title="Savoir-être">savoir-être</a>) à un <a href="%C3%89l%C3%A8ve" title="Élève">élève</a>, un <a href="%C3%89tudiant" title="Étudiant">étudiant</a> ou tout autre public dans le cadre d'une institution <a href="%C3%89ducation" title="Éducation">éducative</a>. Cette notion se distingue de l'<a href="Apprentissage" title="Apprentissage">apprentissage</a> qui renvoie lui à l'activité de l'élève qui s'approprie ces <a href="Connaissances" class="mw-redirect" title="Connaissances">connaissances</a><a href="#cite_note-LTLt-1">[1]</a> (de plus, certains apprentissages se font sans enseignement : <abbr class="abbr" title="confer (reportez-vous à/comparez avec)">cf.</abbr> <a href="Autoformation" title="Autoformation">autoformation</a>).

L'enseignement ne doit pas non plus être confondu avec l'éducation<a href="#cite_note-2">[2]</a> : ce dernier terme (du <a href="Latin" title="Latin">latin</a> educare, tirer hors de), beaucoup plus général, correspond à la formation globale d'une personne, à divers niveaux (au niveau religieux, moral, social, technique, scientifique, médical…). Néanmoins, l'enseignement contribue à cette formation et constitue donc une composante de l'<a href="%C3%89ducation" title="Éducation">éducation</a><a href="#cite_note-3">[3]</a>.

Le contraire de l'enseignement est l'<a href="Apprentissage" title="Apprentissage">apprentissage</a>, car il s'agit d'un ensemble de mécanismes menant à l'acquisition de <a href="Savoir-faire" title="Savoir-faire">savoir-faire</a>, de <a href="Savoir" title="Savoir">savoirs</a> ou de <a href="Connaissances" class="mw-redirect" title="Connaissances">connaissances</a>. Le bénéficiaire de l'apprentissage est appelé <a href="Apprenti" title="Apprenti">apprenti</a>. On peut donc opposer l'apprentissage à l'enseignement dont le but est de dispenser des connaissances et savoirs, le bénéficiaire de l'enseignement étant l'apprenant.

En dehors des <a href="Sciences_de_l'%C3%A9ducation" title="Sciences de l'éducation">sciences de l'éducation</a>, d'autres disciplines scientifiques ont défini l'enseignement. Cependant, les définitions de l'enseignement en <a href="%C3%89thologie" title="Éthologie">éthologie</a>, en <a href="Psychologie" title="Psychologie">psychologie</a> et en <a href="Anthropologie_culturelle" title="Anthropologie culturelle">anthropologie culturelle</a> ne sont pas totalement superposables. En éthologie, la définition fonctionnaliste (l'enseignement est défini par sa fonction : transmettre des connaissances) est privilégiée car elle permet de comparer des comportements chez les humains et les animaux non-humains. En psychologie, l'enseignement est plutôt défini par l'intention de l'enseignant de transmettre une information et par ses capacités mentales : c'est une vision mentalistique. Enfin, en <a href="Anthropologie_culturelle" title="Anthropologie culturelle">anthropologie culturelle</a>, l'enseignement a souvent une définition centrée sur la culture : l’enseignement est une activité volontaire, explicite, souvent unidirectionnelle, qui doit être considérée comme telle par ses acteurs<a href="#cite_note-4">[4]</a>.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Terminologie">Terminologie</h2></div>

Le terme enseignement, de son côté, signifie « marquer d'un signe, distinguer, rendre remarquable ». Il se réfère à un bien précis, soit celui du développement des connaissances des <a href="%C3%89l%C3%A8ve" title="Élève">élèves</a> à l'aide de signes (la transmission des connaissances est en soi impossible, on ne transmet pas de connaissances). « Signes » et « enseignement » dérivent d'ailleurs de cette même racine latine. Selon Marguerite Altet<a href="#cite_note-5">[5]</a> :

<blockquote>« L'enseignement couvre donc deux champs de pratiques :

<ol><li>Celui de la gestion de l'information, de la structuration du savoir par l'enseignant et de leur appropriation par l'élève, domaine de la <a href="Didactique" title="Didactique">didactique</a> ;</li>

<li>Celui du traitement et de la transformation de l'Information en Savoir par la pratique relationnelle et l'action de l'enseignant en classe <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Class_(education)" class="extiw external" title="en:Class (education)">(en)</a>, par l'organisation de situations pédagogiques pour l'apprenant, c'est le domaine de la <a href="P%C3%A9dagogie" title="Pédagogie">pédagogie</a>. »</li></ol></blockquote>

En d'autres termes, enseigner suppose à la fois des techniques et méthodes spécifiques à une discipline scolaire (celles-ci sont étudiées par la <a href="Didactique" title="Didactique">didactique</a>) et des techniques et méthodes qui peuvent s'appliquer à n'importe quelle discipline et domaine de connaissance (celles-ci relèvent de la <a href="P%C3%A9dagogie" title="Pédagogie">pédagogie</a>).

Le droit de toute personne (enfant via les <a href="Droits_de_l'enfant" title="Droits de l'enfant">droits de l'enfant</a>, ou adulte) à l'éducation est l'un des <a href="Droits_de_l'homme" title="Droits de l'homme">droits de l'homme</a>, parfois qualifié de « deuxième génération ».

Pour la jurisprudence européenne, l'enseignement (ou <a href="Instruction_obligatoire" title="Instruction obligatoire">instruction</a>) fait partie du <a href="Droit_%C3%A0_l'%C3%A9ducation" title="Droit à l'éducation">droit à l'éducation</a> et est défini comme visant « notamment, la <a href="Transmission_des_connaissances" class="mw-redirect" title="Transmission des connaissances">transmission des connaissances</a> et la <a href="%C3%89ducation" title="Éducation">formation</a> intellectuelle »<a href="#cite_note-6">[6]</a> alors que « l'éducation des enfants » est « […] la somme des procédés par lesquels, dans toute société, les adultes tentent d’inculquer aux plus jeunes leurs croyances, coutumes et autres valeurs ». Chaque <a href="%C3%89tat-membre" class="mw-redirect" title="État-membre">État-membre</a>, « dans l’accomplissement des fonctions qui relèvent de sa compétence en matière d’éducation et d’enseignement, doit veiller à ce que les informations et connaissances figurant au programme soient délivrées de manière objective, critique et pluraliste »<a href="#cite_note-7">[7]</a>. Le droit d’accès à l’enseignement supérieur (même en prison) est un droit de caractère civil, au sens de l’article 6 de la Convention<a href="#cite_note-8">[8]</a>. L'État-membre, si son droit interne le lui permet, face à des parents souhaitant assurer eux-mêmes l’éducation de leurs enfants au domicile peut imposer « la scolarisation obligatoire des enfants, que ce soit dans le cadre d’établissements publics ou par le biais d’institutions privées dont la qualité réponde à ses exigences de qualité »<a href="#cite_note-9">[9]</a>.

L'enseignement porte sur des connaissances (des connaissances déclaratives de l'ordre des faits, concepts, règles ou des connaissances procédurales : savoir-faire, méthodes, automatismes) qui font partie de programmes fixés par l'institution scolaire<a href="#cite_note-LTLt-1">[1]</a>. Ces connaissances sont divisées en différents champs spécialisés, les disciplines scolaires qui sont elles-mêmes subdivisées en programmes scolaires<a href="#cite_note-10">[10]</a>.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Éducation,_instruction_ou_enseignement">Éducation, instruction ou enseignement</h3></div>

Le mot « éducation » est directement issu du latin educatio de même sens, lui-même dérivé de ex-ducere (ducere signifie conduire, guider, commander et ex, « hors de ») : faire produire (la terre), faire se développer (un être vivant)<a href="#cite_note-11">[11]</a>. Il convient cependant de noter la différence pointée par Mialaret<a href="#cite_note-12">[12]</a> entre les deux étymologies educare (nourrir) et educere (élever) pour saisir la double instance liée au concept d'éducation et dont la conciliation est une problématique pédagogique majeure : nourrir/remplir de connaissances et élever c'est-à-dire maximiser les potentialités des individus selon Mialaret. Pour <a href="%C3%89mile_Durkheim" title="Émile Durkheim">Émile Durkheim</a>, l'éducation est une « Socialisation méthodique pour la jeune génération »<a href="#cite_note-13">[13]</a>. Enseigner, c'est transmettre à la génération future un <a href="Corpus" title="Corpus">corpus</a> de connaissances et de valeurs de la vie sociale.

Il faut distinguer enseignement et éducation. Le terme enseignement, de son côté, se réfère plutôt à une instruction précise au cours d'un cycle d'étude précis, par exemple, l'<a href="Enseignement_sup%C3%A9rieur" title="Enseignement supérieur">enseignement supérieur</a><a href="#cite_note-14">[14]</a>.

L'éducation ne se limite pas à l'instruction stricto sensu qui serait relative seulement aux purs <a href="Savoir" title="Savoir">savoir</a> et savoir-faire. Elle vise également à assurer à chaque individu le développement de toutes ses capacités (physiques, intellectuelles, morales et techniques). Ainsi, cette éducation lui permettra d'affronter sa vie personnelle, de la gérer en étant un citoyen responsable dans la société dans laquelle il évolue.

En pratique, tout le monde est d'accord pour considérer que certains savoirs essentiels font partie du bagage minimum du <a href="Citoyennet%C3%A9" title="Citoyenneté">citoyen</a>, et qu'inversement il n'est pas d'enseignement possible sans un minimum de pures conventions (comme l'<a href="Alphabet" title="Alphabet">alphabet</a> par exemple) et de capacités relationnelles, donc d'éducation. Instruction et éducation sont souvent confondues. Les différences, subtiles, restent la base de controverses depuis longtemps, le <a href="Littr%C3%A9" class="mw-redirect" title="Littré">Littré</a> en fait foi dans son choix d'exemple pour sa définition d'éducation (voir le Littré à ce mot) : « Mais il faut remarquer que l'instruction s'enseigne, et que l'éducation s'apprend par un autre mode d'action du maître, quel qu'il soit. » Au début du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> siècle, la science de l'éducation désignait la <a href="P%C3%A9dagogie" title="Pédagogie">pédagogie</a>. Aujourd'hui, en <a href="France" title="France">France</a>, depuis la création en <a href="1967" title="1967">1967</a> du département universitaire de <a href="Sciences_de_l'%C3%A9ducation" title="Sciences de l'éducation">Sciences de l'éducation</a> l'expression s'emploie au pluriel. Les problèmes d'éducation s'étudient en empruntant à plusieurs disciplines des sciences humaines (<a href="Sociologie" title="Sociologie">sociologie</a>, <a href="Psychologie" title="Psychologie">psychologie</a>, <a href="Biologie" title="Biologie">biologie</a>, <a href="Sciences_%C3%A9conomiques" class="mw-redirect" title="Sciences économiques">économie</a>, <a href="Philosophie_de_l'%C3%A9ducation" title="Philosophie de l'éducation">philosophie de l'éducation</a>).

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Enseignement_scolaire">Enseignement scolaire</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Liberté_d'enseignement">Liberté d'enseignement</h2></div>

La <a href="D%C3%A9claration_universelle_des_droits_de_l'homme" title="Déclaration universelle des droits de l'homme">Déclaration universelle des droits de l'homme</a> proclame le droit à l'éducation pour tous et signale les droits des parents comme représentants de la personnalité de l’enfant : « Toute personne a le <a href="Droit_%C3%A0_l'%C3%A9ducation" title="Droit à l'éducation">droit à l'éducation</a> […] L’éducation doit viser au plein épanouissement de la personnalité humaine et au renforcement du respect des <a href="Droits_de_l'homme" title="Droits de l'homme">droits de l'homme</a> et des libertés fondamentales […] Les parents ont, par priorité, le droit de choisir le genre d’éducation à donner à leurs enfants. » (article 26).

Le <a href="Pacte_international_relatif_aux_droits_%C3%A9conomiques%2C_sociaux_et_culturels" title="Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels">Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels</a> réaffirme les mêmes éléments, en y ajoutant l'interdiction du monopole éducatif : « Les <a href="%C3%89tat" title="État">États</a> […] s’engagent à respecter la liberté des parents […] de choisir pour leurs <a href="Enfant" title="Enfant">enfants</a> des établissements autres que ceux des pouvoirs publics. […] Aucune disposition du présent article ne doit être interprétée comme portant atteinte à la liberté des individus et des personnes morales de créer et de diriger des établissements d'enseignement, sous réserve que les principes énoncés au paragraphe 1 […] » (article 13). Selon l'observation générale 13 sur l'application du pacte (1999), « En vertu du paragraphe 4 de l'article 13, toute personne, y compris les non-nationaux, est libre de créer et de diriger des établissements d'enseignement. Cette liberté s'étend aux « personnes morales » ».

Le <a href="Pacte_international_relatif_aux_droits_civils_et_politiques" title="Pacte international relatif aux droits civils et politiques">Pacte international relatif aux droits civils et politiques</a> évoque aussi cette liberté parentale dans le contexte plus précis du droit à la liberté de pensée, de conscience et de <a href="Religion" title="Religion">religion</a> : « Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion. […] Les États […] s’engagent à respecter la liberté des parents […] de faire assurer l’éducation religieuse et morale de leurs enfants conformément à leurs propres convictions »<a href="#cite_note-15">[15]</a>.

La <a href="Convention_concernant_la_lutte_contre_la_discrimination_dans_le_domaine_de_l'enseignement" title="Convention concernant la lutte contre la discrimination dans le domaine de l'enseignement">Convention concernant la lutte contre la discrimination dans le domaine de l'enseignement</a> aussi affirme « respecter la liberté des parents et, le cas échéant, des <a href="Tutorat" title="Tutorat">tuteurs</a> légaux de choisir pour leurs enfants des établissements autres que ceux des pouvoirs publics, et l'assurer, selon les modalités d'application propres à la législation de chaque État, éducation religieuse et morale des enfants conformément à leurs propres conviction, et de reconnaître aux membres des <a href="Minorit%C3%A9_nationale" title="Minorité nationale">minorités nationales</a> le droit d'exercer des activités éducatives qui leur soient propres et l'emploi ou l'enseignement de leur propre langue. » (article 5: (b) et (c)).

Dans un contexte spécifique, celui des droits des <a href="Peuple_autochtone" title="Peuple autochtone">peuples autochtones</a>, l’OIT dans sa <a href="Convention_169_de_l'Organisation_internationale_du_travail_relative_aux_peuples_indig%C3%A8nes_et_tribaux" title="Convention 169 de l'Organisation internationale du travail relative aux peuples indigènes et tribaux">convention 169</a>, établit un lien entre cette liberté et les droits culturels : « les gouvernements doivent reconnaître le droit de ces peuples de créer leurs propres institutions et moyens d’éducation, à condition que ces institutions répondent aux normes minimales établies par l’autorité compétente en consultation avec ces peuples. Des ressources appropriées doivent leur être fournies à cette fin » (article 26). F. Coomans a résumé l’essentiel de cette doctrine en affirmant : « la réalisation du droit à l’éducation exige un effort de la part de l’État pour rendre l’éducation possible et accessible [et] implique des obligations positives de la part de l’État […] il y a aussi la liberté personnelle des individus de choisir entre une éducation organisée par l’État ou une éducation privée, qui peut être traduite, par exemple, en termes de liberté des parents d’assurer l’éducation morale et religieuse de leurs enfants, selon leurs propres croyances. À partir de là provient la liberté des <a href="Personne_physique" title="Personne physique">personnes physiques</a> ou morales d’établir leurs propres institutions éducatives »<a href="#cite_note-16">[16]</a>.

Il conviendrait d’ajouter à ces textes l’article 5 de la <a href="D%C3%A9claration_universelle_de_l'UNESCO_sur_la_diversit%C3%A9_culturelle" title="Déclaration universelle de l'UNESCO sur la diversité culturelle">Déclaration universelle de l'UNESCO sur la diversité culturelle</a> (2001) qui établit un standard international beaucoup plus exigeant : « Toute personne a le droit à une éducation et une formation de qualité qui respectent pleinement son identité culturelle »<a href="#cite_note-17">[17]</a>. K. Tomasevski, rapporteure spéciale sur le droit à l’éducation de la Commission des droits de l’homme, a pour sa part établi une typologie de l’extension du droit à l’éducation. Tomasevski décrit que ce n’est plus l’élève qui doit s’adapter au <a href="%C3%89ducation" title="Éducation">système éducatif</a> existant, quel qu’il soit, mais le système éducatif qui doit être mis en conformité avec l’intérêt supérieur de l’enfant<a href="#cite_note-18">[18]</a>.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Programmes">Programmes</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Réformes">Réformes</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Formation_des_enseignants">Formation des enseignants</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Chez_les_animaux_non_humains">Chez les animaux non humains</h2></div>

Il est possible d’étudier des comportements qui pourraient correspondre à de l’enseignement chez les animaux non humains. Caro et Hauser<a href="#cite_note-19">[19]</a> proposent une définition fonctionnelle de l’enseignement (qui se base sur la fonction du comportement) plutôt que sur une définition basée sur l’intention de l’enseignant ou sur ses capacités cognitives. Pour que le comportement d'un individu soit considéré comme de l'enseignement, il doit respecter les trois critères suivants :

<ul><li>L’individu « enseignant » modifie son comportement uniquement en présence d’un individu naïf;</li>

<li>L’individu naïf acquiert une nouvelle connaissance ou un nouveau comportement</li>

<li>Le comportement d’enseignant est altruiste, sans bénéfice direct, et/ou représente un coût pour l’enseignant.</li></ul>

À ce jour[Quand ?], seules quelques espèces non humaines ont montré de manière consensuelle des comportements respectant ces trois critères<a href="#cite_note-20">[20]</a>,<a href="#cite_note-21">[21]</a>. Parmi elles, on retrouve les <a href="Suricate" title="Suricate">suricates</a> (Suricata Suricatta)<a href="#cite_note-22">[22]</a>, les <a href="Fourmi" title="Fourmi">fourmis</a> de l’espèce Temnothorax albipenni<a href="#cite_note-23">[23]</a>, et les <a href="Crat%C3%A9rope_bicolore" title="Cratérope bicolore">cratérope bicolore</a> (Turdoides bicolor)7.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références">Notes et références</h2></div>

<li id="cite_note-LTLt-1">Manuel Musial, Fabienne Pradere et André Tricot, <cite class="italique">Comment concevoir un enseignement</cite>, Bruxelles, De Boeck, <time>2012</time>, 283 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> 978-2-8041-6936-7)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Comment+concevoir+un+enseignement&rft.place=Bruxelles&rft.pub=De+Boeck&rft.aulast=Musial&rft.aufirst=Manuel&rft.au=Fabienne+Pradere&rft.au=Andr%C3%A9+Tricot&rft.date=2012&rft.tpages=283&rft.isbn=978-2-8041-6936-7&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnseignement">.

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> Christiane Chessex-Viguet, <cite class="italique">Penser l'école : transmettre, apprendre, éduquer : essai</cite>, Paris, L'Harmattan, <time>2015</time>, 118 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> 978-2-343-06826-8, <a href="Online_Computer_Library_Center" title="Online Computer Library Center">OCLC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://worldcat.org/fr/title/922630409">922630409</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Penser+l%27%C3%A9cole+%3A+transmettre%2C+apprendre%2C+%C3%A9duquer+%3A+essai&rft.place=Paris&rft.pub=L%27Harmattan&rft.aulast=Chessex-Viguet&rft.aufirst=Christiane&rft.date=2015&rft.tpages=118&rft.isbn=978-2-343-06826-8&rft_id=info%3Aoclcnum%2F922630409&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnseignement">

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Naïl Ver, Adeline Paul et Farid Malki, Professeur des écoles : droits, responsabilités, carrière, Retz Éditions, 2014, 223 p.

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Michelle Ann Kline, « <cite style="font-style:normal" lang="en">How to learn about teaching: An evolutionary framework for the study of teaching behavior in humans and other animals</cite> », Behavioral and Brain Sciences, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 38,‎ <time class="nowrap" datetime="2015-01" data-sort-value="2015-01">janvier 2015</time>, e31 (<a href="International_Standard_Serial_Number" title="International Standard Serial Number">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/0140-525X">0140-525X</a> et <a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/1469-1825">1469-1825</a>, <a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1017/S0140525X14000090">10.1017/S0140525X14000090</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.cambridge.org/core/journals/behavioral-and-brain-sciences/article/abs/how-to-learn-about-teaching-an-evolutionary-framework-for-the-study-of-teaching-behavior-in-humans-and-other-animals/017C2C246E9C206562CAE3DB590B01EC">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2024-03-08" data-sort-value="2024-03-08">8 mars 2024</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=How+to+learn+about+teaching%3A+An+evolutionary+framework+for+the+study+of+teaching+behavior+in+humans+and+other+animals&rft.jtitle=Behavioral+and+Brain+Sciences&rft.aulast=Kline&rft.aufirst=Michelle+Ann&rft.date=2015-01&rft.volume=38&rft.pages=e31&rft.issn=0140-525X&rft_id=info%3Adoi%2F10.1017%2FS0140525X14000090&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnseignement">

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> Marguerite Altet, <cite class="italique">Les Pédagogies de l'apprentissage</cite>, Paris, Presses universitaires de France, <time>1997</time>, 128 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> 978-2-13-048016-7), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 11<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Les+P%C3%A9dagogies+de+l%27apprentissage&rft.place=Paris&rft.pub=Presses+universitaires+de+France&rft.aulast=Altet&rft.aufirst=Marguerite&rft.date=1997&rft.pages=11&rft.tpages=128&rft.isbn=978-2-13-048016-7&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnseignement">.

</li>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> Arrêt Campbell et Cosans c. Royaume-Uni (<time class="nowrap" datetime="1982-02-25" data-sort-value="1982-02-25">25 février 1982</time>, § 33, série A <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 48)

</li>

<li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> Jurisprudence européenne ; Folgerø et autres c. Norvège [GC], <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 15472/02, CEDH 2007-III

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> voir affaire Emine Araç c. Turquie, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 9907/02, <time class="nowrap" datetime="2008-09-23" data-sort-value="2008-09-23">23 septembre 2008</time>

</li>

<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> voir Konrad et autres c. Allemagne (déc.), <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 35504/03, <time class="nowrap" datetime="2006-09-11" data-sort-value="2006-09-11">11 septembre 2006</time>

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Carette, Vincent, Rey, Bernard. Savoir enseigner dans le secondaire. De Boeck, 2010

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> Définition de <a rel="nofollow" class="external text" href="http://micmap.org/dicfro/chercher/gaffiot/educatio">educatio</a> dans le Gaffiot latin-français, 1934

</li>

<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> (Mialaret G. Les sciences de l’éducation, PUF, Que sais-je ?, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 1645, <abbr class="abbr" title="Onzième">11e</abbr> édition, 2011)

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> <a rel="nofollow" class="external free" href="https://www.cairn.info/revue-le-telemaque-2017-2-page-15.html">https://www.cairn.info/revue-le-telemaque-2017-2-page-15.html</a>

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<li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Alex Thornton et Nichola J. Raihani, « <cite style="font-style:normal" lang="en">The evolution of teaching</cite> », Animal Behaviour, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 75, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 6,‎ <time class="nowrap" datetime="2008-06" data-sort-value="2008-06">juin 2008</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 1823–1836 (<a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1016/j.anbehav.2007.12.014">10.1016/j.anbehav.2007.12.014</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S0003347208000912">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2024-03-10" data-sort-value="2024-03-10">10 mars 2024</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=The+evolution+of+teaching&rft.jtitle=Animal+Behaviour&rft.issue=6&rft.aulast=Thornton&rft.aufirst=Alex&rft.au=Raihani%2C+Nichola+J.&rft.date=2008-06&rft.volume=75&rft.pages=1823%E2%80%931836&rft_id=info%3Adoi%2F10.1016%2Fj.anbehav.2007.12.014&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnseignement">

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<li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Alex Thornton et Katherine McAuliffe, « <cite style="font-style:normal" lang="en">Teaching in Wild Meerkats</cite> », Science, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 313, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 5784,‎ <time class="nowrap" datetime="2006-07-14" data-sort-value="2006-07-14">14 juillet 2006</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 227–229 (<a href="International_Standard_Serial_Number" title="International Standard Serial Number">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/0036-8075">0036-8075</a> et <a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/1095-9203">1095-9203</a>, <a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1126/science.1128727">10.1126/science.1128727</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.science.org/doi/10.1126/science.1128727">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2024-03-10" data-sort-value="2024-03-10">10 mars 2024</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Teaching+in+Wild+Meerkats&rft.jtitle=Science&rft.issue=5784&rft.aulast=Thornton&rft.aufirst=Alex&rft.au=McAuliffe%2C+Katherine&rft.date=2006-07-14&rft.volume=313&rft.pages=227%E2%80%93229&rft.issn=0036-8075&rft_id=info%3Adoi%2F10.1126%2Fscience.1128727&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnseignement">

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<li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Nigel R. Franks et Tom Richardson, « <cite style="font-style:normal" lang="en">Teaching in tandem-running ants</cite> », Nature, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 439, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 7073,‎ <time class="nowrap" datetime="2006-01" data-sort-value="2006-01">janvier 2006</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 153–153 (<a href="International_Standard_Serial_Number" title="International Standard Serial Number">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/1476-4687">1476-4687</a>, <a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1038/439153a">10.1038/439153a</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nature.com/articles/439153a">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2024-03-10" data-sort-value="2024-03-10">10 mars 2024</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Teaching+in+tandem-running+ants&rft.jtitle=Nature&rft.issue=7073&rft.aulast=Franks&rft.aufirst=Nigel+R.&rft.au=Richardson%2C+Tom&rft.date=2006-01&rft.volume=439&rft.pages=153%E2%80%93153&rft.issn=1476-4687&rft_id=info%3Adoi%2F10.1038%2F439153a&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnseignement">

</li>

</ol></div>

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2></div>

/* start https://fr.wikipedia.org/ */

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/* end https://fr.wikipedia.org/ */

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<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3></div>

<ul><li><a href="Cat%C3%A9ch%C3%A8se" title="Catéchèse">Catéchèse</a></li>

<li><a href="Didactique" title="Didactique">Didactique</a></li>

<li><a href="Libert%C3%A9_d'enseignement" title="Liberté d'enseignement">Liberté d'enseignement</a></li>

<li><a href="Ligue_de_l'enseignement" title="Ligue de l'enseignement">Ligue de l'enseignement</a></li>

<li><a href="P%C3%A9dagogie" title="Pédagogie">Pédagogie</a></li>

<li><a href="Programme_d'enseignement" class="mw-redirect" title="Programme d'enseignement">Programme d'enseignement</a></li>

<li><a href="Savoir" title="Savoir">Savoir</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3></div>

<li>Ressource relative à la santé : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://meshb.nlm.nih.gov/record/ui?ui=D013663">Medical Subject Headings</a></li> </ul></li>

<li>Ressource relative à l'audiovisuel : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.france24.com/fr/tag/enseignement/">France 24</a></li> </ul> </li>

<li><div class="liste-horizontale">Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/topic/teaching">Britannica</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://denstoredanske.lex.dk//undervisning/">Den Store Danske Encyklopædi</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.enciclopedia.cat/EC-GEC-0153104.xml">Gran Enciclopèdia Catalana</a></li> </ul></div></li>

<li><div class="liste-horizontale"><a href="Autorit%C3%A9_(sciences_de_l'information)" title="Autorité (sciences de l'information)">Notices d'autorité</a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb11975771z">BnF</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.bnf.fr/ark:/12148/cb11975771z">données</a>)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://d-nb.info/gnd/4241291-2">GND</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=ph126981">Tchéquie</a></li> </ul></div></li></ul>

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